В правительстве Татарстана вернулись к обсуждению вопроса о возведении памятника павшим защитникам Казани от войск Ивана Грозного в 1552 году. Об этом 14 марта написала «Независимая газета» со ссылкой на свои источники в правительстве, передает портал НацАкцент. По данным издания, рабочее совещание по вопросу установки памятника было внесено в расписание премьер-министра Татарстана Ильдара Халикова 11 […]
Файзрахманисты: секта исламского происхождения в Татарстане в начале ХХI века
22 октября 2011 года состоялась экспедиция Приволжского центра региональных и этнорелигиозных исследований Российского института стратегических исследований с целью полевого исследования нетрадиционных для татарского народа течений ислама фундаменталистского толка. Одним из таких является секта последователей Файзрахмана Саттарова, провозгласившего себя «исламским» пророком после Мухаммеда.
Наиль Набиуллин и Союз татарской молодежи «Азатлык»: закат молодежного татарского национализма?
«Идейный внук Фаузии Байрамовой» [1] Наиль Набиуллин, возглавлявший последние четыре года Союз татарской молодежи «Азатлык» («Свобода»), 11 октября 2011 г. заявил о своей добровольной отставке и уходе с поста лидера одной из самых активных националистических организаций татарской молодежи последних лет. Формальной причиной ухода Набиуллина, о чем заявил его «правая рука» по организации Рафик Каримуллин (род. […]
Доживёт ли язык Тукая до конца 21 века?
Сразу несколько авторитетных, как государственных, так и международных, организаций объявили 2011 год — Годом Габдуллы Тукая. Проводить юбилейные мероприятия решили не только культурная общественность и власти Татарстане, на родине великого татарского поэта, но и Комиссия Российской Федерации по делам ЮНЕСКО и Международная организация ТЮРКСОЙ. К 125-летию Тукая московский исламский культуролог и поэт Джаннат Сергей Маркус […]
Гродненские татары
Тюркское население Беларуси вначале состояло из трех элементов: оседлых наёмников, союзных воинов татарских орд из улусов, что попали в плен, и выходцев с Золотой Орды и Крыма, что, устав от невзгод и смуты в своем государстве, сами добровольно переселились в Великое Княжество Литовское[1] (ВКЛ). Татар селили в ВКЛ, потому что ценили их военные способности, боевые […]