|

Представления о культе собаки в древнем Азербайджане появились в эпоху энеолита

1 Star2 Stars3 Stars4 Stars5 Stars (No Ratings Yet)
Загрузка...

Археологические исследования показывают, что первичное использование собак в хозяйстве и связанные с ними представления о культе собаки в древнем Азербайджане появились в эпоху энеолита.

Так, в энолитическом слое поселения Кюлтепе I было раскопано два погребения с захоронением людей с собаками.

На поздненеолитическом (I половина IV тыс. до н.э.) поселении Беюк Кесик I в Акстафинском районе были обнаружены три фигурки головы собак, изготовленных из кости. На территории того же района в поселении позднего энеолита Пойлу II была выявлена фигурка головы собаки из необожженной глины.

В раннебронзовом слое Кюлтепе I была найдена фигурка собаки из глины, а в насыпи Шамкирчайского кургана № 1 того же периода был обнаружен скелет собаки.

В эпоху бронзы, особенно на последнем ее этапе и в начале железного периода с развитием экономической жизни населения возрастает и роль собаки в хозяйстве. Особенно широко использовались собаки населением занимавшемся отгонным скотоводством.

Среди петроглифов периода бронзы высокогорных районов Малого Кавказа, (Гямигая, Зангезур, Геям и т.д.) оставленными древними скотоводами Азербайджана часто встречаются отдельные изображения собак и целые сцены с «участием» собак.

Петроглифы Гямигая

Рисунки этих памятников наглядно и ярко отражают использование собак в хозяйстве и представления о культе этого животного.

В погребениях периода поздней бронзы-раннего железа также были зафиксированы случаи захоронения собак с людьми. На маршруте нефтепровода Баку-Тбилиси –Джейхан, в Товузчайском некрополе периода поздней бронзы (Товузский район) в 2004 году автором (Н.Мусеибли) были раскопаны три могилы с захоронениями человека с собаками.

Петроглифы Гямигая

Интересно, что в Тлийском могильнике исключительно в женских погребениях были обнаружены бронзовые фигурки собак.

Семантическое содержание этих находок из Товузчайского и Тлийского могильников сходны с Авестийской легендой, где рассказывается о том, что девушка в сопровождении двух собак (погребение №53) провожают душу умершего к Ахура-Мазде.

Находки из античных и раннесредневековых памятников также свидетельствуют о культе собаки в указанные периоды. В фольклоре азербайджанского народа и сегодня сохраняются некоторые следы связанные с культом собаки.

Петроглифы Гямигая:

Петроглифы Гямигая

Петроглифы Зангезура:

Петроглифы ЗангезураПетроглифы Зангезура

 

Петроглифы Геяма:

 

Петроглифы Геямаа

По материалам журнала Археология и Этнография Азербайджана

Н.Мусеибли

http://azerhistory.com/?p=17605&fbclid=IwAR11kOVKZ0Js5SVv_MIXgAwPMdYJsXASJG-Sveakp7-rUKfRTtCsVwltnQE

Tags:

Leave a Reply


Fatal error: Call to a member function build_links() on null in /var/www/u0485828/data/www/gumilev-center.ru/az.gumilev-center.ru/wp-content/themes/transcript/single.php on line 62