Младоевразиец: «Скоро Мы будем определять судьбу Евразии!»

В целях популяризации младоевразийства, и для того, чтобы познакомить читателя с юными представителями евразийской философии, мы начинаем цикл интервью из серии «Симфония младоевразийцев».

Булат Хисамутдинов, афганист, сопредседатель Клуба Евразийской интеграции МГИМО, координатор движения  «Молодая Евразия» по Республике Татарстан.

МЕ – Здравствуй, Булат! Очень приятно, что, при всей твоей занятости, ты нашел время, чтобы ответить на несколько вопросов.  Поэтому сразу к делу. Я смело могу сказать, что ты – настоящий евразиец. А когда и при каких обстоятельствах ты пришел в евразийство.

БХ — В апреле нынешнего года основатель движения «Молодая Евразия» Юрий Кофнер еще только начинал продвижение идей евразийства в МГИМО и создал Клуб Евразийской интеграции, куда позвал меня в качестве сопредседателя.

МЕ – А что привлекло тебя в евразийстве?

БХ — Евразийство – это во многом попытка переосмыслить особенность вектора развития российской цивилизации. Когда в 1552 г. Иван IVвзял Казань, он даже не подозревал, что именно при нем был бесповоротно и окончательно запущен процесс, благодаря которому Россия окончательно свернула с пути развития европейских национальных государств. Включение в свой состав новых народов, которые в большинстве случаев довольно сильно отличались от русского этноса с точки зрения вероисповедания, традиций и культуры потребовало коренных изменений в национальной политике страны, интеграции этих народов в общероссийское политическое и социально-экономическое пространство. Да, управлять таким государством и такой территорией гораздо сложнее, чем компактными национальными государствами Европы. И вопросы, касающиеся национальной политики, здесь приходится решать совсем другие, чем, например, в имеющей этнически однородный состав Японии. Но, как говорил выдающийся американский психолог Дейл Карнеги, нужно уметь «сделать из лимона лимонад». То есть задача состоит в том, чтобы извлекать из нашего культурного многообразия плюсы, тем самым нивелируя возможные минусы. И евразийство дает нам большие возможности для ее решения.

МЕ — Я уверена, что, объединившись вокруг нашей идеи, мы действительно успешно решим ее, ведь у нас есть богатейший теоретический материал классиков-евразийцев, который нужно лишь реализовать на практике. Кстати, а кто из евразийцев прошлого оказал на тебя наибольшее влияние?

БХ – Лев Николаевич Гумилев. Хотя идеология евразийства зародилась еще в эмиграции к концу Гражданской войны в России (Трубецкой Н.С., Савицкий П.Н. и т.д.), но самым известным теоретиком этого движения для тех людей, которые не особо знакомы с ним, является Л.Н. Гумилев. Так было и в моем случае. С такими из его трудов, как  «Древняя Русь и Великая степь» и«От Руси до России», я ознакомился еще в школьные годы, хотя в то время мои представления об евразийстве были весьма поверхностны.

Булат Хисамутдинов выступает на круглом столе «Готовы ли мы к созданию Евразийского Союза?»

МЕ – Но сейчас-то все изменилось. Теперь ты – грамотный, «подкованный» евразиец, поэтому не могу не попросить тебя высказать какие-либо свои соображения по поводу будущего евразийства и Евразийского Союза.

БХ – Я думаю, евразийство в наше время особенно актуально как модель обустройства постсоветского пространства. Хотим мы этого или нет, но все народы бывшего СССР (и не только они) связаны между собой исторической судьбой и являются географическими соседями, а это значит, что между нами должны возникать какие-то формы сотрудничества. Главное преимущество идеологии евразийства состоит в том, что оно предлагает оптимальную форму интеграции, одновременно учитывающую как исторические реалии России и сопредельных ей государств, так и реалии XXI столетия. Под последним я подразумеваю то, что в наши дни любые интеграционные образования возможны только на добровольных началах, возможность насильственного объединения каких-либо государств исключается.

Что касается Евразийского Союза, то, безусловно, радует, что российские власти дали толчок этому процессу, так как он подразумевает огромную созидательную работу, а это именно то, чего не хватало нашей стране для развития в последние двадцать лет. Однако необходимо учесть, что при создании Евразийского Союза странам, которые будут участвовать в этом проекте, нужно будет разрешить немало взаимных противоречий как в области политики, экономики, так и в области межнациональных отношений. Но во многом именно ради этого и создается Евразийский Союз.

МЕ — Звучит оптимистично. Хотя я немного сомневаюсь в оперативности нашего правительства в данном вопросе, как, к сожалению, и во многих других… Но, впрочем, для этого и нужно общество, в частности, такие движения, как наша «Молодая Евразия». Расскажи, пожалуйста, о нем немного поподробнее: кем ты видишь себя в этом движении? какова его судьба, по твоему мнению?

БХ – «Молодая Евразия» – это начинающее движение, которое основывается на энтузиазме и, если выражаться терминологией Льва Гумилева, пассионарности ее членов. Идея создания подобного движения востребована временем, потому что именно нынешнее молодое поколение в скором будущем будет определять вектор развития евразийского пространства, его дальнейшую судьбу. В данный момент я являюсь координатором «Молодой Евразии» по Республике Татарстан. Но не исключено, что займусь и другими, более широкими, проектами в рамках этой организации. Поле деятельности у нас огромное.

МЕ – Меня порадовала фраза про определение будущей судьбы Евразии. И, конечно, меня не может не радовать, что такой человек, как ты, Булат, является моим единомышленником. Огромное спасибо за интервью!

Мария Проковьева

МОЛОДАЯ ЕВРАЗИЯ

Труды Булата Хисамутдинова:

• Татары и российская цивилизация

Булат Хисамутдинов (первый справа) с младоевразийцами на экскурсии в музее-заповеднике «Коломенское».

Булат Хисамутдинов с Юрием Кофнером на заседании Московского Евразийского Клуба

В Посольстве Исламской Республики Иран в Москве