Археологические следы Великого Шелкового пути на территории Азербайджана

Продолжаем публикацию ранних работ Член-корреспондента НАНА, доктора исторических наук, профессора Ильяса Бабаева в рубрике ИССЛЕДОВАНИЕ.

Система международных торговых путей, известная под названием «Великий Шелковый путь», функционировала с конца II в. до н.э. до XVI в. Она охватывала обширную территорию от Китая на Востоке до Северной Африки и Испании на Западе, сближая многие народы, существенно отличавшиеся обычаями и обрядами, формой и уровнем культурного развития.

Еще задолго до возникновения Великого Шелкового пути человеческие сообщества, проживавшие в различных географических условиях и обладавшие разными природными ресурсами, имели возможность производить определенные продукты, излишки которых были предметом товарообмена. Так, археологическими находками установлено, что люди еще в период верхнего палеолита вулканическое стекло (обсидиан) и кремень для изготовления орудий труда и вооружения везли за сотни километров от месторождения.

Позже в связи с большим общественным разделением труда взаимосвязи, ранее носившие спорадический характер, постепенно стали регулярными. На этот процесс также существенно влияли освоение металла, усовершенствование орудий производства, увеличение разнообразия продуктов, возникновение классового общества и государства, особенно городов, которые были не только политико­административными и культурными центрами, но и центрами ремесленного производства и торговли.

Отдельные регионы благодаря своему географическому положению играли транзитную роль в международных связях. К таким регионам относится и территория Азербайджана, по которой проходили пути, связывающие Европу с Азией, северные степи со странами Древнего Востока, Прикаспийский регион с Причерноморьем.

Археологические находки свидетельствуют, что племена, проживавшие на территории Азербайджана еще в VI-IV тысячелетиях до н. э., поддерживали различные контакты с сопредельными странами и странами Древнего Востока (Нариманов И. Г. Культура древнейшего земледельческо-скотоводческого населения Азербайджана (эпоха энеолита VI-IV тыс. до н. э.). — Баку: Элм, 1987. С. 158-164). Освоение металла, особенно бронзы и железа, наличие богатых залежей этих металлов на Кавказе дали большой толчок расширению торговых связей. Археологическими исследованиями доказано, что еще в IV-III тысячелетиях до н. э. отдельные группы Убейдской, еще больше Урукской археологических культур Месопотамии переселились на Кавказ. Исследователи полагают, что переселенцев, вероятно, больше всего привлекали залежи металла в этом регионе (Мунчаев Р. М. Урукская культура (Месопотамия) и Кавказ / В кн: Археология, этнография и фольклористика Кавказа // Новейшие археологические и этнографические исследования на Кавказе: Материалы Международной научной конференции. — Махачкала, 2007. С. 8-9).

Международные торговые связи получили бурное развитие после похода Александра Великого на Восток, в 334-324 гг. до н.э. С этого времени до последней трети I в. до н. э. происходил синтез греческой культуры с культурой Востока. В истории Средиземноморского бассейна, Ближнего и Среднего Востока период назван эллинистическим. В этом обширном географическом регионе во всех сферах жизни населения происходили коренные изменения, возникали государства нового типа, города. В это время торговля приобрела мировой характер, в нее были вовлечены все известные тогда страны мира. В конце II в. до н. э. к системе торговых путей эллинистического мира присоединился и путь из Китая. С этого времени система мировых торговых путей известна в истории как «Великий Шелковый путь». Это событие произошло во время правления Митридата II (124-87 гг. до н. э.) в Парфии. Митридат II в мировой истории считается первым царем, поддерживавшим связи как с Римом на Западе, так и с Китаем на Востоке. Он принимал первого китайского посла в Парфии. Парфянское государство, существовавшее до 224 г. н. э. было связующим звеном в международных торговых связях. В это время из Китая привозили шелк, бумагу, лак и другую ремесленную продукцию. Тогда Великий Шелковый путь соединил четыре империи — Римскую, Парфянскую, Кушанскую и Ханьскую (Китай). Последующие средневековые империи — Сасанидская, Византия, Арабский Халифат и Монгольская также играли важную роль в функционировании Великого Шелкового пути. Как ныне, так и в древности все государства и народы были заинтересованы в развитии международной торговли. В эллинистическое время на территории Азербайджана возникли два государства — Албания на севере, Атропатена — на юге, было построено много городов. Транзитные торговые пути, проходившие по территории Азербайджана, сыграли определенную роль в их возникновении, в развитии ремесла и торговли (Бабаев И.А. Города Кавказской Албании в IV в. до н. э-III в. н.э. — Баку: Элм, 1990; Его же. Великий Шелковый путь и Азербайджан / В кн: Великий Шелковый путь и Азербайджан. Вчера, сегодня, завтра / Сб. статей, посвященный Международной конференции по развитию транспортного коридора Европа-Кавказ-Азия. — Баку, 1998. С. 16-30).

В античную эпоху через территорию Азербайджана проходило несколько оживленных ветвей Великого Шелкового пути. Древние греческие и римские авторы приводят некоторые сведения об этих путях. Например, автор рубежа н. э. Страбон упомянул о трех путях, проходивших по территории Албании (Страб., XV, В, 8; III, 5; IV, 5; VII, 3). Один из них — вдоль западного побережья Каспийского моря с юга на север, другой — в сторону Иберии (Грузия); третий — водный путь, по которому везли индийские товары по Оксу (Аму-Дарья), Каспийскому морю, Куре и далее частично по суше в Причерноморье. Водный путь упоминал также римский автор I в. н. э. Плиний Старший в своем энциклопедическом труде «Naturalis Historia» (Рlin., NН, V, 52). Караванный путь, идущий вдоль западного побережья Каспийского моря, упоминал и автор II в. н. э. Клавдий Элиан. Он, в частности, писал, что каспии, жившие на территории Северного Азербайджана, солят и сушат рыбу, на верблюдах везут в Экбатану. Из внутренностей рыбы выделяют высококачественный клей (Еl. XVII, 17). Позже транзитные торговые пути, проходившие по территории Азербайджана, упомянуты многими средневековыми авторами.

О существовании этих путей и торговых связях Азербайджана в античную эпоху и средневековья, помимо письменных источников, свидетельствуют многочисленные привозные изделия, найденные при археологических раскопках. Они представлены предметами торевтики, изделиями глиптики, употребленной в основном в качестве печатей, отдельными глазурованными сосудами, бусами из стекла, египетской пасты, огненно-красного индийского сердолика, перламутры, раковинами каури, различными фибулами римского производства, статуэтками из слоновой кости, халцедоновой головкой фигуры, фаянсовыми подвесками в виде скарабея, кисти руки и т. д. (Эти находки освещены во многих научных статьях и монографиях. См: Бабаев И. А. Памятники глиптики Азербайджана античной эпохи и раннего средневековья. Автореф. Дисс…к.и.н. — Баку, 1965; его же совместно с Г. Аслановым: Общая характеристика памятников глиптики, найденных при раскопках в Мингечауре // Изв. АН Азерб. ССР Серия общ. наук, № 2. — Баку, 1965. С. 94-102; Халилов Дж.А. Материальная культура Кавказской Албании (IV в. до н.э. — III в. до н.э.). — Баку: Элм, 1985. С. 183-187; Кошкарлы К. О. Античная и раннесредневековая торевтика из Азербайджана. — Баку: Элм, 1985; Да вудов О.М. Материальная культура Дагестана албанского времени (III в. до н.э. — IV в. н.э.). — Махачкала, 1996; Гаджиев М. С. Между Европой и Азией. Из истории торговых связей Дагестана в албано-сарматский период. — Махачкала. 1997 и др. Расулова М. М. Торгово-экономические и культурные связи Кавказской Албании с античным и эллинистическим миром: IV в до н.э. — III в. н.э. — Баку, 2008).

О торговых связях Азербайджана в античное время свидетельствуют многочисленные привозные монеты, выявленные как в виде больших кладов, так и в единичных экземплярах. Привозные монеты представлены монетами Александра Великого, фракийского царя Лисимаха, греко-бактирийских царей, а также царей Парфии, Египта, римскими монетами республиканского и имперского периодов и др. (Пахомов Е.А. Античные монеты в Албании в пределах Азербайджанской ССР // В кн.: Вопросы истории Кавказской Албании. — Баку: изд. АН Азерб. ССР, 1962. С. 106-112; Бабаев И. А., Казиев С. М. Кабалинский клад монет эллинистической эпохи // Нумизматика и эпиграфика. Т. IX. — М., 1971; Бабаев И. А. Города…, с. 152-165; его же. Денежное обращение Кавказской Албании в эллинистическую эпоху // В кн.: Музей истории Азербайджана. — Баку, 2002. С. 177-196; Дадашова С. А. Основные черты денежного обращения Кавказской Албании // БДН, 1976, № 4 и др.). Значительный интерес для определения направления транзитных путей, проходивших в античную эпоху через территорию Албании, представляют римская надпись 84-96 гг. н.э. в Гобустане и греческая надпись II в. н.э., выявленная в Шекинском районе. Эти надписи оставлены соответственно римлянином, центурионом двенадцатого легиона Юлием Максимом и греком Айлием Ясоном (Тревер К.В. Очерки по истории и культуре Кавказской Албании IV в. до н.э. — VII в. н.э. — М.-Л.: изд. АН СССР, 1959. С. 339-346.).

Позже на рынки Азербайджана поступили монеты Сасанидов, Византии, Арабского халифата. В средневековый период ответвления Великого Шелкового пути, проходящие по территории Азербайджана, функционировали также интенсивно. При раскопках средневековых памятников Азербайджана довольно часто встречаются китайские селадоновые сосуды, иногда остатки шелка. Благодаря своему выгодному географическому положению территория Азербайджана в течение всего средневековья выполняла важную посредническую роль в международных торгово-экономических сношениях.

Геополитика, сложившаяся после распада Советского Союза, образование новых независимых государств, в том числе Азербайджанской Республики, возродила идею возобновления Великого Шелкового пути, игравшего большую роль в сближении народов, их взаимообогащении, укреплении доверия между народами и странами.

Материалы Международной конференции «Дорога Страбона как часть  Великого Шелкового пути » (Баку, 28-29 ноября 2008 г.). Международный институт Центральноазиатских исследований, Самарканд-Ташкент, 2009, стр.23-26